【文化天台】行走国清

　　由于工作原因常去国清寺，十几年来竟有不下三、四十次了，总感叹寺中难得的清幽。走进山门，几百年树龄的香樟挨挨挤挤地林立，硕大树冠如遮阳伞，让人一下子会安静下来。尤其下雨天，人不多，润泽的空气带着莫名青草味，整树整树的绿扑面而来，让人要醉了一般。

　　最近一次与三两好友，由寺里的法师引着走进国清，才慢慢发现这古寺的不一般，使得过去的数次造访变得可以无视一样。心想，若要感悟千年国清的一点智慧，果然是需要时间沉淀与机缘成全，更是默默修为带来的一点福报吧。

　　隆冬的午后待我们来到寺门，师傅已守候多时。这是第一次见到师傅，高大敦实的身材，带着眼镜，谦和有礼。灰色围巾与黄色僧衣相衬，可与寒冷极不搭的是几乎全透风的地靴，无意间透出修行生活的清苦，让人心生亲切与敬意。寥寥数语，已与师傅熟悉起来。

　　沿着清代重建的几个大殿走走停停，古朴大气的建筑群落缓缓地在眼前舒展开来，寺藏宝物一尊一件闲散地露天放置着。师傅指着青铜鼎上的花纹介绍说这是藏传佛教的吉祥图案，让我们不难相信此物真的曾乃北京故宫馆藏珍品。这稀罕的宝物让凡人亲见，让众人抚摸，不知经历了多少风雨雪霜，就这般兀自静立，守候一方安宁。想不到国清寺竟用这样的方式来对待它们。低头细想也释然，正是这有些不可理解的作法才无意间显示了大寺才有的姿态啊！不身临其境，不亲眼看见，又怎敢相信呢？

　　来到大雄宝殿内，师傅见许多善男信女在跪拜，笑笑说：“我来教你们礼佛吧！”从小便随母亲烧香拜佛的我，不由心里犯嘀咕起来：这有何好教啊？话音未落，师傅已安静地站在神龛前，单手扶龛，五体投地，手脚并靠，整个动作恭敬有礼，稳重利落，一气呵成。我看着，竟呆了！这定是师傅多年无数次恭敬礼佛练成的。原本只晓烧香拜佛求保佑，此刻才体会到这动作的不简单。拜佛之礼是在教会人得有恭敬谦卑的心。《尚书》说“敬胜百邪”。看书写字若能生出敬意来，则多一分进步。对人事，对天地若无敬畏，只会生出狂妄与忤逆，生出没有底限的偏执人品来，多么可怕！历史上商纣、秦始皇独我为大，演绎出多少生灵涂炭、祸国殃民的悲剧。

　　想着想着，我也沉沉地跪下去，仿佛自己的心也一起落在神龛上，落入国清寺的土地里和光同尘。这一刻，抖落了所有的执念与痴嗔，心也安静踏实下来。师傅看了看，淡淡地说：“至诚恭敬能生出高贵来”。听到这话，心开莲花… …

　　走停之间，我们已经来到一味茶寮。掀开细宽的竹帘进入内室，长方的木桌上一盆山兰，叶子干净油亮，一眼便知得到很好的照顾。爱花养花之人必有禅心与定力，须得付出一年的呵护守得一时的花开。可见，种兰也是修行的一部分。旁侧一扇小窗透进的微光照拂在兰花上，与一旁专注沏茶的师傅构成一幅娴静的画卷，深深映入脑海，至今萦绕不散。

　　师傅介绍说，天台宗是佛教八大宗派中唯一以地方命名的宗派。虽不及禅宗普及，却是佛门宗派的“高等学府”。修炼的心法不是哲学意味的简单概念，而是系统的、与理论相结合的实践。通过一心三观，在禅定中观照内心，从而脱离执、痴、嗔、怒、贪的苦海。有些深奥的道理被师傅娓娓道来，似乎懂了，似乎又没有懂，但会学着观照内心，由此产生智慧去化解烦恼，降伏不安，做一个珍视生命，心怀慈悲的人。心想，再深刻的佛法也须归于平凡生活，安抚内心和谐，若从中习得冰山一角，已经够我们身体力行、受益很多的了。

　　拜别师傅，驻足回望五峰掩映中斑驳黄墙的国清寺，不由地十分动容起来。自隋唐始，多少政权交替、兵荒马乱、饥荒疾病，国清寺和它的教义却可以始终守一地鲜活着，如同已有千岁年龄的“活化石”正不急不躁、不争不辨地散发出悠远而恒古的光芒… …